ربط ما چیست؟ سهم ما چیست؟

الف  جمهوری یهودی اسرائیل میخواهد جای جمهوری اسلامی را در کشور ما بگیرد   برای پیروزی بر هر دوی این های قاتل، ما مردم چی لازم داریم؟ تحصیلکرده هائی که اکثرشان  تاریخ معاصر کشورمان را خوانده باشند    تاریخ بیست ساله ایران نوشته حسین مکی،  تاریخ مشروطه ایران نوشته احمد کسروی،    دکترین شوک نوشته نائومی کلاین   لینکها در اینترنت، و در این بلاگ ب     یکی از دلایلی که مردم ما کتاب و تاریخ نمیخوانند، سنت 100 ساله دارد 1  اولین کاری که رضا خان کودتاچی کرد 1299 بستن جراید و سانسور بود، 2  بعدش نوبتِ کشتن، تبعید و زندانی کردن هزاران روشنفکران، رجال ی و آزادیخواهان مشروطه بود و در موازات آن ، جراید و نویسنده هائی که از او تعریف و تشکر میکردند را با پول و امکانات تشویق میکرد این الگو توسط شاه و جمهوری اسلامی با تکنولوژی جدید شدیدا تکرار شده است   ♦️ برای گول زدن جمعیت میلیونی ، غارت کشور، و تسلط بر نهادهای ما، آنهااز خارج و داخل، بر بیسوادی و کم سوادیِ تاریخی مردم ایران اتکا میکن

♦️   اگر قراره بچه ها و مردم ما بخیابان بیایند و کشته شوند، پس ما مردم ایران خودمان میتوانیم جمهوری اسلامی را ساقط کنیم با طرح اسرائیل و عواملش رضاپهلوی اورشلیمی، حسام نوذری، سلیمانی امیری ووو برای برانداختن جمهوری اسلامی و مصادره ایران و فرهنگ و ثروتهای ما به نفع استعمار اسرائیل و های همدستشان همکاری نکنید هنوز هم جوانان و تحصیلکرده های ما بدرستی نمیدانند استعمار چیست و ترفندهای آن کدام است استعماری که تا به امروز سه حکومت دست نشانده را در کشور ما به تخت نشانده و ما را طی 100 سال به این فلاکت رسانده   کتاب دکترین شوک، نوشته نائومی کلاین را بخوانید، و با اتکاء بخود و فکری آگاه، برای خودمان مبارزه کنید نه برای آوردن قدرت استعماری دیگری بکشورمان لینک در اینترنت تاریخ  یکی از دلایلی که انگلیسی ها با کودتا توانستند انقلاب مشروطه را از ما بند این بود که تحصیلکرده ها و مشروطه خواهان نیز تقریبا هیچ درکی از استعمار، و بخصوص استعمار انگلیس نداشتند، و نمیدانستند چگونه ا�

برای چی ما فلسفه یا تاریخ میخوانیم؟   برای اینکه بفهمیم  و بدانیم که کانت و نیچه یا زرتشت یا ابوریحان بیرونی و فردوسی، یا دانشمندان و فیلسوفان معاصر ایرانی یا زمان ساسانیان و قاجار و پهلوی   چی گفتند و چه گذشت؟ برای اینکه اصول فلسفه های انها را یاد بگیریم و در موردشون بحث کنیم و نشریات داشته باشیم؟ یا برای اینکه مدرک و مقام و شغل کسب کنیم؟ البته همه این دلایل خیلی خوبند و باعث بسط فکر و دید و اطلاعات افراد و ایجاد امکانات مختلف در زندگی میشوند   بنظر من یک دلیل دیگر هم هست که میتواند خواندن فلسفه و تاریخ و علوم کهنه و نو را برای ما زنده کند، برای ما کاربردی کند، فلسفه و تاریخی که یاد گرفته ایم را  رلونت کند، ربط بدهد و مربوط کند به زندگی فرد، و در نتیجه، آنرا ربط بدهد و داخل کند  به جامعه او، در هر مقطع زمانی و قشری که او هست بنظر من دلیلی که میتواند فلسفه و تاریخ را برای فرد فردِ ما زنده و ربط دار کند آن سوال شخصی است که برای خواننده فلسفه و تاریخ در زندگی بوجود امده و ا�